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從源流來看，“琉璃”一詞早見于西漢，桓寬在《鹽鐵論·力耕》中有“璧玉、珊瑚、琉璃，咸為國之寶”的記述。琉璃一詞由梵語Vaidurya音譯而來，當時指天然玉石、仿珠寶玻璃，西漢前古詩文傳志中出現的“謬琳、球琳、璇珠、珂玻、火齊、瑯殲、琉琳、流離、玻臻”等即指琉璃，唐代以前也寫作“流離”或“壁流離”等。唐代以后仍有很多稱謂，如藥玉、瑾玉、罐子玉、硝子、料器等?！跋踝印边@個名詞流傳到日本，至今仍用?！傲鹆А币辉~沿用時間長，意蘊深厚，應該是這些詞匯逐步淘汰選擇規范出來的。博山的琉璃產業，有元明清幾百年的繁榮，底蘊深厚。技術和品質受到皇帝的賞識，為朝廷生產祭祖祭天的“青簾”和“藥玉佩”等。建有專門的爐神廟，清代大學者孫廷銓撰有《顏山雜記》專門介紹琉璃制作技藝。淄博產區至今仍在沿用琉璃這一名稱，將一些傳統玻璃藝術品和裝飾品稱為琉璃，或料器。

三、琉璃瓦

說起琉璃，就不能不提建筑琉璃制品，如“琉璃瓦”。琉璃瓦等建筑琉璃其實是陶瓷，而不是玻璃。建筑琉璃制品是用于建筑構件及藝術裝飾的有強光澤的色釉陶器，它是我國陶瓷寶庫中的古老珍品之一，是我國古代建筑的一大發明，主要有瓦類、脊類、飾件類等。琉璃瓦有光潔的琉璃釉層，阻力小，降雨后雨水流動順暢，迅速減小因雨水而增加的屋面荷重。建筑琉璃制品色彩絢麗、耐風雨浸蝕，不易褪色剝釉，因此用以建造亭臺樓閣既實用又美觀，顯得格外典雅壯麗，富麗堂皇，光彩奪目，富有特色。早期的建筑琉璃制品主要用于宮殿建筑，后來隨著技術的進步適用范圍不斷擴大到陵寢、寺廟、、園林庭院等。建筑琉璃構件幾乎成了中國古代建筑的特征，在世界建筑獨樹一幟，中國特色。

我國商代就有瓦的制作，到漢代有了上釉的瓦，北魏年間(公元 380～公元286年)已有琉璃瓦生產，隋唐時期建筑用琉璃瓦有了飛速的發展，琉璃瓦這個詞就已經出現，如唐代元稹的“匠正琉璃瓦，僧鋤芍藥苗”，歐陽炯的“水晶宮殿琉璃瓦”等，唐三彩的發明更豐富了琉璃瓦的色彩。

據《魏書·西域志》記載：“大月氏國于世祖時，其國人商販至京師，自云能鑄石為五色琉璃。于是采礦山中，于京師鑄之。即成，光澤乃美于西方來者。乃詔為行殿，容百余人。光色映徹，觀者，人見之，莫不驚駭，以為神明所為，自此中國琉璃遂賤，人不復珍之。”這里的琉璃是指琉璃瓦，并由此開始以山西為基地，在全國推廣開來。琉璃瓦釉色種類也在“唐三彩”的基礎上，發展到翡翠綠、孔雀藍、葡萄紫等數十種之多，在建筑中，特別是宮廷建筑中廣泛使用、發揚。北宋李誡著的《營造法式》（1103年刊行）一書對琉璃瓦的制造有較詳細的記述。